Sáng Thế Nguyên Thần
Chương 43: Ý-Khí-Mang-Vực
0Trải qua hơn một canh giờ, Lý Nguyên đã thuộc lòng hết tất cả khẩu quyết của Huyết Sát Ma Công.
Trong quá trình tìm hiểu, Lý Nguyên phát hiện Huyết Sát Ma Công không chỉ có công dụng luyện thể, ngưng tụ sát mạch mà đi kèm với nó còn có một bộ đao pháp riêng biệt tên là Huyết Sát Đao Pháp. Theo đánh giá của hắn, đao pháp này khi kết hợp với Huyết Sát Ma Công rất mạnh, rất đang để luyện tập.
Ngoài ra, điều khiến Lý Nguyên hứng thú nhất chính là lý giải về sát khí cùng với các loại khí tương tự khác. Chúng giúp Lý Nguyên mở ra nhận thức mới về việc tu luyện.
Theo những gì được ghi trên công pháp, việc tu luyện không chỉ có linh, thể hay hồn mà còn có một phương hướng tu luyện khác. Đó là ý.
Ý không hữu hình như linh hay thể, cũng không có lực lượng riêng như hồn. Nó là ý chí, tinh thần của một tu sĩ được hình thành sau quá trình tu luyện, cảm ngộ và chiến đấu lâu dài. Ý không có cảnh giới cụ thể mà nó đại diện cho việc ý chí của con người có thể ảnh hưởng đến hoàn cảnh xung quanh.
Ví dụ như kiếm tu có kiếm ý có thể điểu khiển vạn kiếm, trong chiến đấu trực tiếp dùng kiếm ý khiến kiếm của đối thủ phản chủ, không nghe chủ nhân điều khiển. Từ đó chiếm được tiên cơ. Hay ví dụ như một người có chiến ý xung thiên, có thể dùng chiến ý khiến đối thủ lâm vào trạng thái cuồng bạo, chỉ biết hiếu chiến.
Không những vậy, ý còn có thể giúp người lĩnh ngộ được gia tăng sức mạnh trong chiến đấu. Khi ý chí mạnh đến một trình độ nhất định, nó có thể khiến linh khí phát sinh biến hóa mang theo các đặc tính tương ứng.
Kiếm ý có thể khiến linh khí trở nên sắc bén như kiếm, gọi là kiếm khí. Đao ý có thể khiến linh khí trở nên cương mãnh như đao. Hay như sát ý khiến linh khí chuyển thành sát khí, không chỉ ảnh hưởng tinh thần đối thủ mà còn mang theo đặc tính hủy diệt tất cả.
Những công kích mang theo các loại khí này không chỉ mạnh hơn công kích ngưng tụ từ linh lực thông thường rất nhiều mà còn có thể trực tiếp tấn công vào ý chí đối thủ, khiến đối thủ khó lòng phòng bị. Loại công kích này thậm chí còn nguy hiểm hơn công kích linh hồn.
Đối với những tu sĩ lĩnh ngộ ý cảnh liên quan đến binh khí, khi loại khí này tích lũy đến một trình độ nhất định sẽ ngưng tụ thành Mang.
Kiếm khí có thể tạo thành kiếm mang, đao khí có thể tạo thành đao mang, thương khí có thể tạo thành thương mang. Mang bao quanh các loại binh khí, khiến đòn đánh ra từ chúng trở nên mạnh mẽ hơn bao giờ hết.
Một khi hình thành mang, công kích của tu sĩ sẽ phát sinh biến đổi về chất. Kiếm mang có thể chém xa trăm trượng mà uy lực không giảm, đao mang có thể khai sơn đoạn nhạc, thương mang có thể xuyên thủng phòng ngự của đối thủ từ khoảng cách cực xa.
Còn những loại khí không có vật dẫn cụ thể như sát khí hay chiến khí, thay vì tụ thành mang thì chúng lại ngưng tụ thành một dạng khác. Đó là hồn.
Khi đã tụ thành hồn, ảnh hưởng của những loại khí này lên tinh thần đối thủ trở nên mạnh mẽ hơn bao giờ hết. Sát hồn có thể khiến đối thủ lâm vào trạng thái khiếp đảm, sợ hãi. Chiến hồn có thể khiến đối thủ cuồng loạn hay mất đi ý chí chiến đấu.
Nhưng đó vẫn chưa phải là điểm cuối.
Khi ý chí của ngươi mạnh đến cực hạn, có thể ảnh hưởng đến một vùng không gian xung quanh thì đó cũng là lúc ngươi lĩnh ngộ được Vực.
Trong vực của mình, tu sĩ chiếm ưu thế chiến trường tuyệt đối. Ví dụ như trong Kiếm Vực, kiếm khí tung hoành khắp mọi nơi, kiếm mang tàn phá khắp mọi phía. Đối thủ sẽ phải đối mặt với áp lực đến từ bốn phương tám hướng, giống như đang chiến đấu với cả một thế giới kiếm đạo chứ không còn là một kiếm tu đơn độc nữa.
Hay ví dụ như trong sát vực, sát khí tràn ngập thiên địa, không ngừng ăn mòn tâm thần và ý chí của kẻ địch. Những người tâm cảnh không đủ vững vàng thậm chí còn có thể sinh ra ảo giác, chưa giao chiến đã mất đi vài phần thực lực.
Tương tự, trong các loại vực khác, đối thủ cũng sẽ bị chịu hạn chế rất nhiều. Có thể nói, trong cùng cảnh giới, người mang vực có thể nghiền ép mọi đối thủ.
Đọc đến đây, Lý Nguyên không khỏi hít sâu một hơi. Nhìn vào những dòng miêu tả này, Hắn cực kì hưng phấn vì hắn sắp có thể bỏ qua bước lĩnh ngộ sát ý mà sỡ hữu sát khí.
Các loại ý cảnh này tuy rất mạnh nhưng điều kiện để lĩnh ngộ cực kì khó khan. Chỉ nói riêng bước đầu là lĩnh ngộ ý đã không có mấy ai làm được.
Kiếm tu muốn lĩnh ngộ kiếm ý không chỉ cần ngày đêm luyện kiếm mà còn phải có cảm ngộ riêng đối với kiếm đạo. Đao tu muốn ngưng tụ đao ý cũng phải trải qua vô số trận chiến cùng năm tháng khổ tu.
Về phần sát ý lại càng khó khăn hơn.
Nó không phải thứ có thể ngồi trong động phủ bế quan là lĩnh ngộ được. Muốn ngưng tụ sát ý, phần lớn đều phải trải qua vô số lần sinh tử chém giết, dùng máu tươi và mạng người để từng bước tích lũy.
Rất nhiều cường giả tung hoành chiến trường cả đời cũng chưa chắc đã ngưng tụ được sát ý chân chính.
Nhưng từ đó, Lý Nguyên mới thấy được sự bá đạo của Huyết Sát Ma Công. Mặc dù tu luyện có thể phải chịu đau đớn thống khổ của việc sát khí luyện thể nhưng cái giá này là hoàn toàn xứng đáng.
Nếu những tên thổ phỉ kia nhìn thấy được những thông tin này, có lẽ đã cắn răng chịu đau đớn để mà tu luyện. Theo Lý Nguyên suy đoán, có lẽ vì đã chịu sự ảnh hưởng của sát khí nơi này quá lâu nên khi thấy mở đầu công pháp yêu cầu dùng sát khí luyện thể đã không chịu được mà từ bỏ tu luyện.
Mặc dù có Huyết Kiếm Môn có thể lấy sát khí luyện thể nhưng theo quan sát của Lý Nguyên, đệ tử của họ cũng không dám trực tiếp đưa sát khí vào kinh mạch theo như miêu tả của công pháp này mà chỉ dám để sát khí đi qua da thịt bên ngoài hay dùng một chút sát khí dung hợp với linh lực mà thôi. Đây có lẽ cũng là lý do mà công pháp này có thể lưu lạc vào tay thổ phỉ rồi đến trong tay của hắn.
Mà từ những thông tin trên, Lý Nguyên đã phát hiện ra thêm một điều cực kì đặc biệt. Nếu như nói sát khí được ngưng tụ từ sát ý của một tu sĩ ảnh hưởng đến hoàn cảnh xung quanh, vậy thì sát khí khủng khiếp tồn tại ở Hổ Khâu Kiếm Trì rốt cuộc là của ai?
Trước đó, lý Nguyên còn có lòng hoài nghi với tin đồn nơi đây có truyền thừa của Kiếm Hoàng. Bây giờ xem ra việc này rất có khả năng là thật. Cho dù không phải Kiếm Hoàng thì cũng rất có thể là một vị cường giả mạnh mẽ khác.
Phải biết là sát khí ở nơi này đã tồn tại rất lâu rồi, ít nhất cũng đã qua mấy trăm năm. Vậy mà sát khí nơi đây không hề suy giảm mà còn tạo nên hoàn cảnh đặc biệt như ngày hôm nay. Điều đó cho thấy được, hoặc là vị cường giả từng bộc lộ sát khí ở đây quá khủng bố hoặc là nơi đây có bảo vật tự phát ra sát khí. Dù là theo hướng nào thì cũng khiến Lý Nguyên rất háo hức muốn thăm dò kỹ càng nơi này.
Cộng thêm việc muốn tu luyện Huyết Sát Ma Công, Lý Nguyên quyết định không tìm cách trở về Học Viện nữa, thay vào đó là một đường hướng thẳng đến kiếm trì. Những tên thổ phỉ xung quanh có lẽ sẽ không thể ngờ được việc này.
Nghĩ đến đây, Lý Nguyên tiếp tục dò xét những chiến lợi phẩm còn lại. Dù sao thì muốn dùng Huyết Sát Ma Công để luyện thể cũng cần có dược hiệu phụ trợ, chỉ chịu sát khí tàn phá cơ thể là không đủ. Cần phải có dược liệu thích hợp để hồi phục cũng như tích lũy sát khí để tụ sát mạch.
Tuy nói Lý Nguyên có Hồi Thiên Đan có công dụng trị thương nhưng đan dược này chủ yếu là trị nội thương và hồi phục linh lực. Tác dụng luyện thể của nó không quá lớn.
Cũng may, có vẻ như hai tên thổ phỉ này cũng đang dự có nên tu luyện công pháp này hay không. Trong nhẫn trữ vật của chúng cũng có một vài tài nguyên phù hợp. Mặc dù đẳng cấp hơi thấp một tí nhưng với Lý Nguyên hiện tại có lẽ đã đủ dùng.
Lý Nguyên lần lượt lấy chúng ra kiểm tra.
Trong đó có tổng cộng ba cây Tụ Huyết Sâm trăm tuổi, hai viên Xích Huyết Quả, một bình Ngưng Huyết Dịch và năm cây Bạch Linh Chi.
Đây đều là linh dược tam phẩm sơ giai, có tác dụng với cả thể tu hóa khí cảnh. Trong đó ba loại đầu có công dụng chủ yếu là bồi bổ máu huyết. Còn lại Bạch Linh Chi là loại linh dược chuyên trị ngoại thương, rất thích hợp để luyện thể. Lý Nguyên không khỏi cảm thán mình may mắn.
Ngoài ra, trong nhẫn trữ vật còn có hai thanh trọng đao và một số công pháp hay vũ kĩ khác, đẳng cấp là tam phẩm. Lý Nguyên quyết định giữ chúng lại để xem sau này có bán đi kiếm chút tài nguyên được hay không. Dù sao thì hiện tại Vô tướng thần binh của hắn cũng đã tứ phẩm, hấp thụ hai thanh đao này cũng không có tác dụng mấy. Còn mấy bộ công pháp vũ kĩ kia cũng không có gì đặc biệt mấy.
Sau quãng thời gian kiểm tra chiến lợi phẩm và nghiên cứu công pháp, thương thế của Lý Nguyên cũng đã ổn định hơn rất nhiều.
Mặc dù nội phủ vẫn còn hơi đau nhức mỗi khi vận chuyển linh lực, nhưng ít nhất đã không còn ảnh hưởng quá lớn đến việc chiến đấu hay di chuyển. Hiệu quả của Hồi Thiên Đan quả thực không tệ, cộng thêm thể phách mạnh mẽ của thể tu khiến tốc độ hồi phục của hắn vượt xa người bình thường.
Nhận thấy những tên thổ phỉ bên ngoài đã đi khá xa, Lý Nguyên quyết định rời khỏi Âm Dương Điện.
Ý niệm vừa động, Âm Dương Điện hóa thành một luồng sáng mờ nhạt chui vào trong người hắn.
Lý Nguyên cẩn thận quan sát tình hình xung quanh.
Bốn phía vẫn là khu rừng âm u quen thuộc. Trên mặt đất còn lưu lại không ít dấu chân hỗn loạn của đám thổ phỉ lúc nãy khi tiến hành lục soát. Chỉ là hiện tại nơi đây đã trở nên yên tĩnh hơn rất nhiều.
Xác nhận không có người mai phục gần đó, Lý Nguyên lập tức thu liễm khí tức đến cực hạn rồi nhanh chóng lao về phía sâu trong Hắc Tùng Lâm.
Dọc đường đi, Lý Nguyên cũng không đụng phải tên thổ phỉ nào cả. Điều này cũng khá là dễ hiểu. Bọn thổ phỉ chắc chắn không ngờ Lý Nguyên lại không tìm cách rời khỏi Hắc Tùng Lâm mà quay lại Hổ Khâu Kiếm Trì. Trong suy nghĩ của chúng, những đệ tử Học Viện chịu sung sướng đã quen, sẽ không chịu nổi sát khí nơi đây. Không có lý do gì để tìm đến nơi này cả.
Sau hơn nửa canh giờ di chuyển, Lý Nguyên đã đến được bờ kiếm trì. Nhìn hoàn cảnh nơi này, Lý Nguyên không khỏi cảm thán.
“Còn hoàn cảnh nào thích hợp tu luyện Huyết Sát Ma Công hơn nơi này nữa chứ?”
Trong quá trình tìm hiểu, Lý Nguyên phát hiện Huyết Sát Ma Công không chỉ có công dụng luyện thể, ngưng tụ sát mạch mà đi kèm với nó còn có một bộ đao pháp riêng biệt tên là Huyết Sát Đao Pháp. Theo đánh giá của hắn, đao pháp này khi kết hợp với Huyết Sát Ma Công rất mạnh, rất đang để luyện tập.
Ngoài ra, điều khiến Lý Nguyên hứng thú nhất chính là lý giải về sát khí cùng với các loại khí tương tự khác. Chúng giúp Lý Nguyên mở ra nhận thức mới về việc tu luyện.
Theo những gì được ghi trên công pháp, việc tu luyện không chỉ có linh, thể hay hồn mà còn có một phương hướng tu luyện khác. Đó là ý.
Ý không hữu hình như linh hay thể, cũng không có lực lượng riêng như hồn. Nó là ý chí, tinh thần của một tu sĩ được hình thành sau quá trình tu luyện, cảm ngộ và chiến đấu lâu dài. Ý không có cảnh giới cụ thể mà nó đại diện cho việc ý chí của con người có thể ảnh hưởng đến hoàn cảnh xung quanh.
Ví dụ như kiếm tu có kiếm ý có thể điểu khiển vạn kiếm, trong chiến đấu trực tiếp dùng kiếm ý khiến kiếm của đối thủ phản chủ, không nghe chủ nhân điều khiển. Từ đó chiếm được tiên cơ. Hay ví dụ như một người có chiến ý xung thiên, có thể dùng chiến ý khiến đối thủ lâm vào trạng thái cuồng bạo, chỉ biết hiếu chiến.
Không những vậy, ý còn có thể giúp người lĩnh ngộ được gia tăng sức mạnh trong chiến đấu. Khi ý chí mạnh đến một trình độ nhất định, nó có thể khiến linh khí phát sinh biến hóa mang theo các đặc tính tương ứng.
Kiếm ý có thể khiến linh khí trở nên sắc bén như kiếm, gọi là kiếm khí. Đao ý có thể khiến linh khí trở nên cương mãnh như đao. Hay như sát ý khiến linh khí chuyển thành sát khí, không chỉ ảnh hưởng tinh thần đối thủ mà còn mang theo đặc tính hủy diệt tất cả.
Những công kích mang theo các loại khí này không chỉ mạnh hơn công kích ngưng tụ từ linh lực thông thường rất nhiều mà còn có thể trực tiếp tấn công vào ý chí đối thủ, khiến đối thủ khó lòng phòng bị. Loại công kích này thậm chí còn nguy hiểm hơn công kích linh hồn.
Đối với những tu sĩ lĩnh ngộ ý cảnh liên quan đến binh khí, khi loại khí này tích lũy đến một trình độ nhất định sẽ ngưng tụ thành Mang.
Kiếm khí có thể tạo thành kiếm mang, đao khí có thể tạo thành đao mang, thương khí có thể tạo thành thương mang. Mang bao quanh các loại binh khí, khiến đòn đánh ra từ chúng trở nên mạnh mẽ hơn bao giờ hết.
Một khi hình thành mang, công kích của tu sĩ sẽ phát sinh biến đổi về chất. Kiếm mang có thể chém xa trăm trượng mà uy lực không giảm, đao mang có thể khai sơn đoạn nhạc, thương mang có thể xuyên thủng phòng ngự của đối thủ từ khoảng cách cực xa.
Còn những loại khí không có vật dẫn cụ thể như sát khí hay chiến khí, thay vì tụ thành mang thì chúng lại ngưng tụ thành một dạng khác. Đó là hồn.
Khi đã tụ thành hồn, ảnh hưởng của những loại khí này lên tinh thần đối thủ trở nên mạnh mẽ hơn bao giờ hết. Sát hồn có thể khiến đối thủ lâm vào trạng thái khiếp đảm, sợ hãi. Chiến hồn có thể khiến đối thủ cuồng loạn hay mất đi ý chí chiến đấu.
Nhưng đó vẫn chưa phải là điểm cuối.
Khi ý chí của ngươi mạnh đến cực hạn, có thể ảnh hưởng đến một vùng không gian xung quanh thì đó cũng là lúc ngươi lĩnh ngộ được Vực.
Trong vực của mình, tu sĩ chiếm ưu thế chiến trường tuyệt đối. Ví dụ như trong Kiếm Vực, kiếm khí tung hoành khắp mọi nơi, kiếm mang tàn phá khắp mọi phía. Đối thủ sẽ phải đối mặt với áp lực đến từ bốn phương tám hướng, giống như đang chiến đấu với cả một thế giới kiếm đạo chứ không còn là một kiếm tu đơn độc nữa.
Hay ví dụ như trong sát vực, sát khí tràn ngập thiên địa, không ngừng ăn mòn tâm thần và ý chí của kẻ địch. Những người tâm cảnh không đủ vững vàng thậm chí còn có thể sinh ra ảo giác, chưa giao chiến đã mất đi vài phần thực lực.
Tương tự, trong các loại vực khác, đối thủ cũng sẽ bị chịu hạn chế rất nhiều. Có thể nói, trong cùng cảnh giới, người mang vực có thể nghiền ép mọi đối thủ.
Đọc đến đây, Lý Nguyên không khỏi hít sâu một hơi. Nhìn vào những dòng miêu tả này, Hắn cực kì hưng phấn vì hắn sắp có thể bỏ qua bước lĩnh ngộ sát ý mà sỡ hữu sát khí.
Các loại ý cảnh này tuy rất mạnh nhưng điều kiện để lĩnh ngộ cực kì khó khan. Chỉ nói riêng bước đầu là lĩnh ngộ ý đã không có mấy ai làm được.
Kiếm tu muốn lĩnh ngộ kiếm ý không chỉ cần ngày đêm luyện kiếm mà còn phải có cảm ngộ riêng đối với kiếm đạo. Đao tu muốn ngưng tụ đao ý cũng phải trải qua vô số trận chiến cùng năm tháng khổ tu.
Về phần sát ý lại càng khó khăn hơn.
Nó không phải thứ có thể ngồi trong động phủ bế quan là lĩnh ngộ được. Muốn ngưng tụ sát ý, phần lớn đều phải trải qua vô số lần sinh tử chém giết, dùng máu tươi và mạng người để từng bước tích lũy.
Rất nhiều cường giả tung hoành chiến trường cả đời cũng chưa chắc đã ngưng tụ được sát ý chân chính.
Nhưng từ đó, Lý Nguyên mới thấy được sự bá đạo của Huyết Sát Ma Công. Mặc dù tu luyện có thể phải chịu đau đớn thống khổ của việc sát khí luyện thể nhưng cái giá này là hoàn toàn xứng đáng.
Nếu những tên thổ phỉ kia nhìn thấy được những thông tin này, có lẽ đã cắn răng chịu đau đớn để mà tu luyện. Theo Lý Nguyên suy đoán, có lẽ vì đã chịu sự ảnh hưởng của sát khí nơi này quá lâu nên khi thấy mở đầu công pháp yêu cầu dùng sát khí luyện thể đã không chịu được mà từ bỏ tu luyện.
Mặc dù có Huyết Kiếm Môn có thể lấy sát khí luyện thể nhưng theo quan sát của Lý Nguyên, đệ tử của họ cũng không dám trực tiếp đưa sát khí vào kinh mạch theo như miêu tả của công pháp này mà chỉ dám để sát khí đi qua da thịt bên ngoài hay dùng một chút sát khí dung hợp với linh lực mà thôi. Đây có lẽ cũng là lý do mà công pháp này có thể lưu lạc vào tay thổ phỉ rồi đến trong tay của hắn.
Mà từ những thông tin trên, Lý Nguyên đã phát hiện ra thêm một điều cực kì đặc biệt. Nếu như nói sát khí được ngưng tụ từ sát ý của một tu sĩ ảnh hưởng đến hoàn cảnh xung quanh, vậy thì sát khí khủng khiếp tồn tại ở Hổ Khâu Kiếm Trì rốt cuộc là của ai?
Trước đó, lý Nguyên còn có lòng hoài nghi với tin đồn nơi đây có truyền thừa của Kiếm Hoàng. Bây giờ xem ra việc này rất có khả năng là thật. Cho dù không phải Kiếm Hoàng thì cũng rất có thể là một vị cường giả mạnh mẽ khác.
Phải biết là sát khí ở nơi này đã tồn tại rất lâu rồi, ít nhất cũng đã qua mấy trăm năm. Vậy mà sát khí nơi đây không hề suy giảm mà còn tạo nên hoàn cảnh đặc biệt như ngày hôm nay. Điều đó cho thấy được, hoặc là vị cường giả từng bộc lộ sát khí ở đây quá khủng bố hoặc là nơi đây có bảo vật tự phát ra sát khí. Dù là theo hướng nào thì cũng khiến Lý Nguyên rất háo hức muốn thăm dò kỹ càng nơi này.
Cộng thêm việc muốn tu luyện Huyết Sát Ma Công, Lý Nguyên quyết định không tìm cách trở về Học Viện nữa, thay vào đó là một đường hướng thẳng đến kiếm trì. Những tên thổ phỉ xung quanh có lẽ sẽ không thể ngờ được việc này.
Nghĩ đến đây, Lý Nguyên tiếp tục dò xét những chiến lợi phẩm còn lại. Dù sao thì muốn dùng Huyết Sát Ma Công để luyện thể cũng cần có dược hiệu phụ trợ, chỉ chịu sát khí tàn phá cơ thể là không đủ. Cần phải có dược liệu thích hợp để hồi phục cũng như tích lũy sát khí để tụ sát mạch.
Tuy nói Lý Nguyên có Hồi Thiên Đan có công dụng trị thương nhưng đan dược này chủ yếu là trị nội thương và hồi phục linh lực. Tác dụng luyện thể của nó không quá lớn.
Cũng may, có vẻ như hai tên thổ phỉ này cũng đang dự có nên tu luyện công pháp này hay không. Trong nhẫn trữ vật của chúng cũng có một vài tài nguyên phù hợp. Mặc dù đẳng cấp hơi thấp một tí nhưng với Lý Nguyên hiện tại có lẽ đã đủ dùng.
Lý Nguyên lần lượt lấy chúng ra kiểm tra.
Trong đó có tổng cộng ba cây Tụ Huyết Sâm trăm tuổi, hai viên Xích Huyết Quả, một bình Ngưng Huyết Dịch và năm cây Bạch Linh Chi.
Đây đều là linh dược tam phẩm sơ giai, có tác dụng với cả thể tu hóa khí cảnh. Trong đó ba loại đầu có công dụng chủ yếu là bồi bổ máu huyết. Còn lại Bạch Linh Chi là loại linh dược chuyên trị ngoại thương, rất thích hợp để luyện thể. Lý Nguyên không khỏi cảm thán mình may mắn.
Ngoài ra, trong nhẫn trữ vật còn có hai thanh trọng đao và một số công pháp hay vũ kĩ khác, đẳng cấp là tam phẩm. Lý Nguyên quyết định giữ chúng lại để xem sau này có bán đi kiếm chút tài nguyên được hay không. Dù sao thì hiện tại Vô tướng thần binh của hắn cũng đã tứ phẩm, hấp thụ hai thanh đao này cũng không có tác dụng mấy. Còn mấy bộ công pháp vũ kĩ kia cũng không có gì đặc biệt mấy.
Sau quãng thời gian kiểm tra chiến lợi phẩm và nghiên cứu công pháp, thương thế của Lý Nguyên cũng đã ổn định hơn rất nhiều.
Mặc dù nội phủ vẫn còn hơi đau nhức mỗi khi vận chuyển linh lực, nhưng ít nhất đã không còn ảnh hưởng quá lớn đến việc chiến đấu hay di chuyển. Hiệu quả của Hồi Thiên Đan quả thực không tệ, cộng thêm thể phách mạnh mẽ của thể tu khiến tốc độ hồi phục của hắn vượt xa người bình thường.
Nhận thấy những tên thổ phỉ bên ngoài đã đi khá xa, Lý Nguyên quyết định rời khỏi Âm Dương Điện.
Ý niệm vừa động, Âm Dương Điện hóa thành một luồng sáng mờ nhạt chui vào trong người hắn.
Lý Nguyên cẩn thận quan sát tình hình xung quanh.
Bốn phía vẫn là khu rừng âm u quen thuộc. Trên mặt đất còn lưu lại không ít dấu chân hỗn loạn của đám thổ phỉ lúc nãy khi tiến hành lục soát. Chỉ là hiện tại nơi đây đã trở nên yên tĩnh hơn rất nhiều.
Xác nhận không có người mai phục gần đó, Lý Nguyên lập tức thu liễm khí tức đến cực hạn rồi nhanh chóng lao về phía sâu trong Hắc Tùng Lâm.
Dọc đường đi, Lý Nguyên cũng không đụng phải tên thổ phỉ nào cả. Điều này cũng khá là dễ hiểu. Bọn thổ phỉ chắc chắn không ngờ Lý Nguyên lại không tìm cách rời khỏi Hắc Tùng Lâm mà quay lại Hổ Khâu Kiếm Trì. Trong suy nghĩ của chúng, những đệ tử Học Viện chịu sung sướng đã quen, sẽ không chịu nổi sát khí nơi đây. Không có lý do gì để tìm đến nơi này cả.
Sau hơn nửa canh giờ di chuyển, Lý Nguyên đã đến được bờ kiếm trì. Nhìn hoàn cảnh nơi này, Lý Nguyên không khỏi cảm thán.
“Còn hoàn cảnh nào thích hợp tu luyện Huyết Sát Ma Công hơn nơi này nữa chứ?”